Sri Pada峰頂著名的Shadow
凌晨三點天還未亮，躡手躡腳的輕輕推開民宿的鐵門，深怕吵醒主人們。
Green House就蓋在登山口旁，拐個彎，石頭鋪成的山徑上充滿人聲鼎沸。兩旁小販一攤連著一攤，看到我們就吆喝著，此刻雖不算是人擠人，但也算得上是川流不息了。
走沒多久，就碰上一群白人，親切的打聲招呼，彼此帶著微笑說bye。漸漸的，一路上看到越來越多的白人，有男有女、有老有少，而當地人更多了，一大群接著一大群結伴而行，不過這也讓我感到太好奇了，他們到底是住在哪裡？
再往前走一段路，答案揭曉，我知道為什麼了！我注意到山路兩旁有一些規模比較大的攤販，他們會在招牌上寫著「HOTEL」的字樣，雖然說我知道在斯里蘭卡，HOTEL通常指的是「餐廳」而非旅館，但此地的Hotel倒是扮演類似旅社的功能。這些HOTEL中總是擺著許多椅子，有一些是類似我們火車站那種座椅，大部分是長條形、一整排的木頭長椅，當地人就或坐或臥，就躺在上面休息、睡覺。於是這些簡陋的小餐廳，就真的成為當地人的HOTEL了！
此時不免有些感嘆，700盧比對我們來說是小錢，甚至是不可思議的便宜，但是對當地人來說卻可能是昂貴而非必要的享受。（根據Wiki上2006的資料，斯國年人均約1500USD，也就是日薪約5美元，700盧比就等於是一天半的薪水了）
一路上滿滿都是攤販啊！這是較大的Hotel，但據說淡季就空無一人了！
Sri Pada為斯國的國家聖山，一路上有許多大大小小不同宗教、不同樣式的各式廟宇，有幾座規模相當宏大。這些都是世界各國的信徒捐獻建造的，尤其以日本為多。此地山路只能步行，車子根本無法進入，建造這些廟宇，想必需要龐大的人力與金錢，難怪日本人在斯里蘭卡人眼中相當受到敬重，日後在可倫坡的見聞更是如此。我想大概是因為歐美人雖然有錢，但不懂佛教，而日本大概是當今世界上唯一有錢而又懂佛教的國家了！
我們在路過一座橋時，被一個當地人攔住，要求我們捐獻。一開始我還以為是進入Sri Pada向外國人收取的清潔費之類的，結果被攔下才知道是要捐獻蓋廟的，老實說，當時連哪個宗教要蓋廟我都不曉得，糊裡糊塗就捐了1000盧比。捐獻完後填了一本簿子，是他們要紀念的嗎？我也不知道，不過裡面倒是滿滿的歐洲名，Deutschland、France、UK最多吧.....還有Poland、Czech之類的，USA倒是比較少見，台灣的就更少了....
捐完錢之後有一個法師為我們祈福，這時看到神龕才知道原來是印度教的廟宇。後來要離開的時候，有一群白人也被攔住，但似乎發生一點爭吵，我想應該跟捐獻有關。基本上我算滿迷信的，廟宇捐獻這件事本來我就不落人後的，可是一定有人會排斥這個，比如說那一群白人，應該相當不高興，也許是民情風俗的差異吧。
印度教式的石頭大拱門
路上的大佛塔，還在建造中，似乎是日本人出錢蓋的，不確定
從Google Map上看來，登山路線會先沿著Sri Pada北方的稜脈的山腰盤繞，到了Sri Pada巨大的岩石山頭之下，再一舉往上攀登。根據資料，Sri Pada早在一千多年前即成為斯里蘭卡的國家聖山，歷代國王常至此登頂祭拜神聖足印，為了讓這些王公貴族們順利登頂，這一條有千年歷史的山徑，早已修築的相當完備。雖然Sri Pada外型嶔險雄峻，但事實上相當好走，甚至我們有看到只有單隻腳、虔誠的信徒一樣可以扶著欄杆，一步一步跳著登上峰頂。
最神奇的是，明明道路陡峭非常，但是一路上直到登頂之前，山路邊還是有攤販在賣東西。他們賣的東西有各式飲料、麵包零嘴、香花供品一應俱全。想走到此地只能靠雙腳，這些東西真不知怎麼背上來的，太厲害了。之後在路上有看到攤販們的「送貨Express」才恍然想起，對了，南亞印度文化圈的，人人頭頂工夫都超強的啊！他們就是頭頂著一個大竹筐，裡面裝滿滿的各式商品，從山下運至山頂。
那時我覺得他們真是太辛苦了，明知會很貴，但還是選了一間商家買了兩瓶氣泡飲料，就當成是登底罐吧！結帳時，原本75盧比的橘子汽水，他們收100盧比，這....只有多33%，還讓我有些嚇一跳的....便宜，原本我想說會賣到兩倍價格的說。在台灣的風景區，一般都是多五成，比如說20元的茶飲料通常賣30；10元鋁箔包則大多要價15等等....但是台灣風景區用開車就能到，但這裡只能用走的啊！相形之下，我想斯里蘭卡果然是民風淳樸（嘟嘟車司機跟觀光掮客例外=_=）。
峰頂神廟旗海飄揚
漆黑的深夜裡，真是只知此山中，林深不知處，埋著頭走這陡到不行的階梯，根本不知自己身在哪裡。回頭望向來時路，一路上點點路燈蜿蜒，遠方幾個小村就只剩幾搓小小的燈火，讓我想到很久以前的玉山日出之旅，從這裡著達勞西還真有點玉山頂看東埔的感覺。平常就在台灣中央山脈走來走去的，這山徑雖陡，但還算是小case啦....一路上一直超車，不知不覺，眼前出現幾棟水泥房....原來峰頂到了！
天空仍然一片近黑的深藍，遠方只有幾片雲飄著，但是月光明亮，只有一點點星星。Sri Pada的日出，是每個斯里蘭卡人引以為傲的美景，提到Sri Pada，他們總是會很驕傲的對你說，這將是你看過最美好的日出經驗！為此，這次雖然不用判位，但我依然帶著指北針，而且到了斯里蘭卡之後每天記錄日出的角度與方向，為的就是這一天啊！
到了峰頂，人似乎不多。峰頂是一個大約一百坪的平台，平台中央有一座華麗的神廟。神廟建築充滿南亞風格，但看不出是哪個宗教的建築樣式。平台圍著一圈欄杆，欄杆繫上五色旗直至神廟的屋頂，山風吹動五色幡飛揚，夜空燈柱照射下映光影交錯、透射出一種神性的氣味。
這裡是各個宗教的共同勝地，人來人往之間，頭戴小白圓帽的是穆斯林；頂上盤著頭巾的是印度教徒；項上掛一條十字鏈的，就是天主或基督徒；剩下的，就是為數眾多的佛教徒了。信徒容易辨認、但各教教規就不是那麼容易分得清楚了，尤其是印度教與伊斯蘭教，他們的禁忌我完全摸不著頭緒，雖然大學時曾經翻過古蘭經與羅摩衍那，但還是我完全搞不懂到底有那些禁忌需要尊重、那些需要避免的。在Sri Pada峰頂，真的是綁手綁腳的，不知該怎麼辦。
比如說上面那張照片，其實旁邊有一個牌子，英文的說明「似乎」是不能拍照，我拍完後才發現，但是那個牌子語焉不詳，猜了很久還是不知能不能拍。後來幾個當地人上來，大剌剌的閃光燈就下去了，也沒人阻止。到底能不能拍，到最後我還是不知道啊。
觀看日出的人潮
我們五點半左右到達峰頂，算一算大概花了三小時。這時峰頂平台其實不算太多人，之前計算日出的時間約在六點半左右，感覺還很早，就在這地方閒晃。
繞了一圈，才發現原來峰頂平台之下，原來是一圈水泥走廊。裡面好多人，有些坐著休息、有些就鋪了塊布就地睡覺。大家都在裡面避寒吧，斯國雖位處熱帶，但山頂高寒、大風呼呼吹來好像台灣的中央山脈。
出去之後在小繞一下，看看有什麼地方最適合看日出的，結論是一開始進入山頂的階梯那一帶是最佳的、比較不會被擋到的角度。誰知道，感覺才逛一下下，看日出比較好的位置，片刻間已經是人山人海，擠成一團了！在人群中鑽來鑽去，想要擠出個好角度來，無奈人實在是太多了，根本沒什麼好地方，於是我們各自散開，各憑本事去卡位了。
我繞著圍牆，走到峰頂南邊的平台旁。這裡的角度比較偏一些，所以人就少了一點。我想當地人早就作好功課，他們都知道什麼地方是最棒的，如果我沒帶指北針，肯定是瞎子摸象囉！我看了一下自己的指北針，嗯，此地雖然較偏，但應是勉強看得到的啦，所以我就在此定住，慢慢混進人群中。
這個地方像我這種外國人就多囉！一定也是傻呼呼擠不進黃金角度的。有淡金髮白皮膚高細鼻樑的北歐臉、也有圓鼻子大眼睛的南歐臉，他們說著我完全不懂的話，不知他們從哪一個國家來的。憑著在台灣中級山鑽樹林的身手，漸漸的我擠到接近欄杆之前，約人群中的第三排吧。
黎明曙光
站在擁擠的人群中實在不怎麼舒服，而且還得拎著我沈重的登山鞋，我只覺得手臂越來越沈重、時間越來越漫長....Sri Pada峰頂的日出，變化非常緩慢，卻又十分細緻。天空原本是接近墨水般的深藍，隨著東方益漸明亮，漸漸成了深邃寶石般的色彩。等到遠方雲彩描出金邊，我們的頭頂，就像是一塊華貴的大天鵝絨，原本的滿天星斗，此時就只剩金星獨綻鋒芒。
我看了看錶，六點囉！太陽就快要升起。此時站在我前方的，是一群當地的年輕男女，在這個時候，他們開始交談，像是在討論些什麼事情。講了一陣子之後，其中一個女生，表情有些惋惜，在另一個女生及其他男生的目光中，點了點頭。接著他們用彼此手機拍了幾張團體找，彼此使了眼色、點個頭之後，他們竟然集體離開，離開的時候對著我笑了一下。
我後方的外國人們，當然還有我自己迅速捕上位置，擠到第一排去囉！雖然語言不通，但是回想起剛才這一群年輕男女的談話，我竟然通過語言的隔閡，大概知道他們在說什麼。我猜測，他們大概是說我們這些外國人，大老遠跑來斯里蘭卡相當難得，而且可能就只來那麼一次了，而我們自己是斯里蘭卡人，在Sri Pada看日出的機會很多，就讓給這些外國人吧！
當下我感到非常震撼，而且相當慚愧。前年去爬玉山時，我也是在山頂看日出，當時也有碰到香港人跟日本人。玉山小小的山頂，又碰上大批人潮，自然沒什麼好地方好角度囉。原本站得好好的地方，突然前面擠出兩個日本歐吉桑，當下不太高興，狠狠地咒了幾聲，就跑去其他地方了。
其實，每天都有日出，太陽光一樣平等的照著地球上每一個人，照在美麗的人心上，將會更顯其美麗；若是照在狹窄的心胸，恐怕怎樣也探不進那深深的幽谷。此刻，黎明的光芒已在我的面前閃耀，氣溫依舊寒冷；但是我身後方才離去的斯里蘭卡人，他們卻成了溫暖的微風，吹進我狹窄的心胸裡了。
終於日出
六點二十左右，眾所期盼的太陽光終於露臉，相機咖擦咖擦聲此起彼落。陽光喚醒整個大地，平原與山脈的輪廓也逐漸清晰。這個時候，山頂喇叭傳出讚頌經文的吟唱聲，日出峰頂、藍天飄旗，更顯聖地的莊嚴氛圍。
過了不久，有一群穿戴小白帽的穆斯林，撐著幾把華麗金色的傘、手捧著敬奉的供品，繞著東側階梯進入峰頂平台裡，似乎要舉行某種特別的儀式。我不知道底能不能對著他們拍照，但為了避免冒犯，最後還是把相機收起。
他們進去之後，大批穆斯林也湧進平台裡，應該是要舉行敬拜祈禱的儀式，原本想要跟著進去，但想想還是算了，伊斯蘭教規特多，隨時都有禁忌，為了不觸犯對方，還是迴避以對，等他們結束，再去看峰頂神廟裡的神聖足印。
這時外國人們全部都在平台外圍階梯上，我看到一個穿著整齊的當地人，於是問他什麼時候結束。結果他也不知道，因為他是印度人啊，印度人、斯里蘭卡人我們看來真是傻傻分不清楚，雖然他們自己覺得差別很大。
神廟、藍天、五色旗
這個敬拜儀式非常久，等待的同時，此地著名的Siri Pada's Shadow我們來來回回拍了一大堆，仍然還未結束。有幾個老外等的很不耐煩，一直往裡面探頭探腦的。儀式全程約40分鐘，一直到七點十五分才結束。這時大批人潮又動起來了，人群湧進小門，等著排隊進入神廟裡面。
幸好我們進去的門，剛好是比較靠近入口的，所以一開始就排得很前面。一下子就輪到我們了！神廟門口的牆壁上，有一個華麗的大理石浮雕，仔細看，原來是腳印的形狀，這我們日後也有在可倫坡的水中廟看到。進入廟中，又是看到一個令人震驚的畫面。
原來神聖足印，是一個石頭上有一個類似U型的淺凹槽，U型凹槽的上方，有一尊釋迦牟尼佛的坐像。但是我們前面是一個穆斯林小孩，他在一個長者的指引下，對著神聖足印磕頭敬拜，但他此時，也對著佛像磕頭了啊！
在我的理解中，穆斯林是不能對偶像崇拜的，甚至連祭拜過偶像的供品也不能食用。這個畫面讓我愣住了，覺得有些錯亂。從神廟走出之後，我突然有種釋懷的感覺。
這個高山峰頂上、作為四大宗教聖地，教徒們只要遵守自己宗教的教規即可啊！其他的宗教只要保持尊敬，彼此之間，自然能夠和平相處。這時，我對於剛才處處害怕冒犯其伊斯蘭與印度教的行為，覺得有些小氣。也許他們根本不覺得怎麼樣呢！只要忠於自己的信仰，對於不同信仰的其他人，只要保持微笑就好了。
我想，如果耶路撒冷也能像Sri Pada這個地方一樣，我們的世界會少很多紛爭，不過，這樣的包容，可能就只有這個島嶼能夠做到吧。
從山頂看去，相當漂亮的山脈與湖
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